الزواج صله مقدسه بين البشر ينهي فترة العزوبيه ويبعث حياة الاستقرار والمسؤليه بعيدا عن طيش الحياة لكل شعب ودين وعرق ومذهب عاداته وتقاليده في اداء هذه الطقوس..
قد تختلف الطقوس في اداء مراسيم الزواج لكن في النهايه يتفق الجميع في الحصول الى حياة اكثر استقرار والهدف الاساسي تكاثر البشريه من خلال الانجاب
للدين المندائي طقوس ومراسيم خاصه في اداء هذه الشعائر يجدها البعض مميزه ومختلفه عن البعض
الدين المندائي يعتبر الزواج والانجاب واجب على كل مندائي ومن ضمنهم رجال الدين فلا يستطيع رجل الدين الترقي من مرتبة ترميذا الى كنزفرا الا ان يكون متزوجا ومنجب اطفال لذلك الدين المندائي يحرم الرهبنه
ويجيز الدين المندائي الزواج باكثر من واحده في بعض الحالات مثل عدم قدرة المرأه على الانجاب او اصابتها بمرض وفي هذه الحاله يسمح له بالزواج بشرط العدل بين زوجاته وتأتي الزوجه الاولى بالمرتبه العليا في المناسبات الدينيه
كما يحرم الدين المندائي الطلاق الا في حالات خاصه وكذلك لايجوز للمندائي الزواج الا بالمرأه المندائيه
والزواج المندائي لايكون شرعيا الا بعدد من الطقوس والمراسيم الخاصه التي يؤديها ابناء هذه الطائفه
يشترط في شرعية الزواج ان يكون حاضرا" مراسيم الزواج رجل دين بمرتبة كنزفرا ورجلين دين بمرتبة ترميذا
ولعل اهم مراسيم الزواج المندائي هو التعميد في الماء الجاري الذي يبعث الطهاره والنقاء في النفس ويبعد عنها اثامها ومعاصيها في الدين المندائي يشترط ان يكون التعميد في يوم الاحد فقط لكن يجوز ان يمارس ببقيه ايام الاسبوع فقط في الايام البيضاء وهي البنجه وهي خمسة ايام وقبل يوم الكرصه وهو يوم ونصف يبتدا من الساعه السادسه مساءا" واليوم الذي بعده وينتهي بالساعه السادسه فجرا من اليوم الذي يلي
تبتدأ طقوس الزواج بتعميد الزوجين على انفراد مرتين ويسمى التعميد الاول زهريثه والتعميد الثاني نشميثه وبعد التعميد يلبس كل من العروسين رسته جديده
وبعدها تدخل العروس في سقيفه صنعت من القصب
وبعدها يبدا الكنزفرا بعقد العروسين وسؤال العروسين عن رغبتهم بالزواج ويتم الزواج المندائي بكتاب القلستا (احد اجزاء الكنزا ربا ) ويكون كتاب القلستا خاصا" بمراسيم الزواج
ويرتدي العريس خاتما من الذهب بحجر الياقوت الاحمر للدلاله على الرجوله والعروس ترتدي خاتما من الذهب بحجر الفيروز او الزمرد للدلاله على الانجاب
وعند البدء بداء مراسيم العقد تكون وجوه الجميع متجهه الى الشمال ويجلس وكيل الزوجه مقابلا للزوج ويشترط في الوكيل ان يكون متزوجا ومنجب
وبعد انهاء المراسيم وقراءة الادعيه من كتاب القلستا يقوم الكنزفرا باخراج القطعه الخضراء التي استعملتها العروس كبرقع الموجوده في السله التي تحتوي ملابس العروس في السقيفه التي كانت تجلس بها العروس ويعطيها للزوج كهديه من العروس تشير الى الخير والصلاح والانجاب يلفها حول خصره
وبعدها يجلس الزوج ووكيل الزوجه ويقوم احد الروحانيين بصب الماء من الابريق على يد الكنزفرا والعريس ويقدم الكنزفرا اللقمه الى الزوج والزوجه مناصفه
وبعدها تبدأ التراتيل من كتاب القلستا واثناء التراتيل تهدى ام العروس ثلاث قطع فضيه وقالب الصابون والشنان كهديه على تربيتها الصالحه ووفائها باداء رسالة الحياة
وبعدها يذهب الكنزفرا والعروسين الى غرفة العروس وقبل الدخول عند الباب تكسر جره فخاريه للدلاله على قرب نهاية العقد ويجلس العريس على فراش العروسه ويكون ظهره ملاصقا لظهرها ويبدا بقراءة بعض الادعيه ويقوم بضرب رأسيهما ضربا خفيفا سبع مرات للدلاله على فرحة سبع ايام الزواج وبعد ذلك يجب على الزوجان اعادة عمادهما بعد سبعة ايام
اليومية
